解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪 之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因 以祭云。至长安， 公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统 ，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人也。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山， 有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛下， 报祠大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>